Au temps du Front National

Le précédent maire, Jean-Marie Le Chevallier, et son équipe d’extrême-droite, avaient cru bon de "consacrer Toulon au Sacré-Coeur" lors de cérémonies qui se sont déroulées le 4 août 1996 en l’église Saint-François-de-Paule. Mgr Joseph Madec, évêque de Fréjus-Toulon, n’y était apparemment pour rien, mais la municipalité frontiste avait su trouver une oreille complaisante en la personne du curé de la paroisse, le chanoine Proton. Ce "grand moment pour Toulon" [2] n’avait pas empêché la lente désintégration de l’équipe municipale à laquelle nous avons assisté jusqu’au printemps 2001.

En novembre 1998, à l’occasion de la “Fête de la liberté du livre” (!), la municipalité frontiste avait décerné la médaille de la ville de Toulon à Xavier Dor. Il s’agissait d’honorer un activiste, président de l’association « SOS tout-petits », célèbre pour ses nombreuses (on parle de deux cents) actions de type "commando anti-IVG".

L’extrême droite n’a plus aucun élu à la mairie de Toulon. Cela n’a pas empêché Xavier Dor d’organiser, samedi 28 août 2004, devant l’Hôpital Font-Pré une "prière publique contre l’avortement".

Mais aujourd’hui Toulon semble menacé par un autre phénomène : une épidémie de manifestations ostensibles de signes religieux de la part de chrétiens souvent proches de l’extrême droite.

Nous avons eu droit à l’épisode de l’aumônier Antoine Galland qui parcourait le lycée en soutane, sous le nez des élèves interdites de tout voile. Aujourd’hui tout semble rentré dans l’ordre, l’aumônier ayant accepté de retirer sa soutane. Mais cet épisode est un signe ...

D’après Lilian Renard, tout commence à Sanary

Le père Arnaud Adrien aurait été le premier en France, en 1994, à organiser sa paroisse en “cellules d’évangélisation” ; aujourd’hui 300 Sanaryens sont regroupés en 24 cellules. Chaque membre est prié d’agir sur son environnement pour procéder à “une évangélisation par rayonnement”. Une organisation qui laisse songeur : comment ne pas faire le rapprochement avec des phénomènes sectaires ou totalitaires ? [3]

Le curé actuel de la paroisse, le père Bertrand Lorentz, poursuit l’œuvre entamée. Sa paroisse ne s’était pas montrée particulièrement compréhensive envers le groupe de résidants du Val d’Aran venus occuper son église, en décembre 2003 et janvier 2004, afin d’attirer l’attention sur leur situation [4]. Le père Bertrand s’était déclaré profondément blessé par l’occupation de son église : " Personne ne peut imaginer ce que l’on ressent quand c’est son église. J’ai beaucoup souffert même si je n’étais pas là personnellement, c’est comme un viol. J’ai vécu cela comme un acte de violence." Il n’avait pas compris les raisons de l’occupation de son église : " Les rencontrer ? Je ne sais pas. Ils n’ont pas cherché à nous [l’église] rencontrer depuis que je suis là (7 ans) ".
 [5]

Une autre communauté, la fraternité Marie-Madeleine a installé à Sanary un “centre de guérison par la prière” qui met en pratique l’agapéthérapie - “thérapie par l’Amour de Dieu”.

L’école cachée

L’aumônier Antoine Galland n’est pas isolé dans le clergé toulonnais. Il est membre de la communauté Saint-Martin, réputée proche de l’extrême-droite. C’est à cette communauté que le nouvel évêque de Fréjus-Toulon, Mgr Dominique Rey, lui-même issu de la communauté charismatique de l’Emmanuel, a confié la paroisse Saint-Pie X en 2001.

Depuis peu, la paroisse toulonnaise Saint-Pie X accueille une étonnante initiative, dénoncée par une partie du clergé. Dans ses sous-sols, une douzaine d’enfants suivent régulièrement les « cours Anne de Guinié », école par correspondance, hors contrat, décrite comme « traditionaliste »

Le siège de cette école se trouve à Paris ; à Toulon, un répétiteur fait travailler des élèves coupés de toute autre forme de vie scolaire.
L’aumônerie est assurée par la fraternité Saint-Pierre, à qui a été confiée la paroisse Saint-François-de-Paule.

La quête par prélèvement.

Ne pensez pas que ces prêtres dynamiques aient perdu tout sens des réalités terrestres. Pour optimiser leurs dons, plutôt que de donner de la monnaie à l’occasion de la messe, les fidèles sont invités à demander un prélèvement automatique sur leur compte, en échange de jetons qui permettent de ne pas rompre avec le geste symbolique de l’offrande. Résultat : le montant du denier de l’Église a fait un bond de 50%. [6]

Où l’on voit un cardinal membre de l’Opus Dei défendre la laïcité

La situation toulonnaise n’est sans doute pas exceptionnelle en Europe, si l’on en juge par les déclarations suivantes.

On perçoit l’inquiétude et la crispation dans les déclarations récentes du cardinal Julian Herranz [7] :
"Nous nous trouvons face à une vague de fondamentalisme laïc", affirme-t-il.
"Nous assistons à l’apparition d’une intolérance qui confond la laïcité de l’Etat avec le laïcisme", soutient le cardinal. [8]

Il rejoint le cardinal Renato Martino qui dénonce haut et fort « une Inquisition antichrétienne » après le haro suscité par les déclarations de Rocco Buttiglione affirmant devant les eurodéputés que l’homosexualité est un « péché », que la famille est la matrice qui permet « à la femme d’avoir des enfants et d’être protégée par son mari » ...
 [9]

Ne désespérons pas !

Pour conclure son dossier, Lilian Renard donne la parole à Gilles Rebêche, en citant une prière écrite par ce diacre toulonnais :

“Protège-nous de l’illusion d’être les seuls à posséder la Vérité [...]
protège-nous de vouloir imposer aux autres notre morale ...

”